יש לדרוש מרבנים להצהיר שתרומת איברים אינה פוגעת בכבוד המת.
צריך לתרום איברים רק למי שנושאים כרטיס תורם.
כדי למנוע סחר באיברים, אין להציע תמורה בעבור תרומה של איברים.
יהודי צריך לתרום איברים רק ליהודים.
יש לאסור על הומוסקסואלים לתרום איברים, משום שהם נשאים של מחלות.
יש להתיר לקחת איברים מאדם ערירי שנפטר, גם אם אין לו כרטיס תורם.
חתימה על כרטיס תורם צריכה להיות דרישה של החוק לצורך קבלת רישיון נהיגה.
צריך לתרום איברים משום שתרומת איברים היא ניצול מיטבי של גוף האדם לאחר המוות.
אף על פי שלכרטיס תורם יש תוקף משפטי, יש לאפשר למשפחה להתנגד לתרומת איברים.
על הרבנים המשפיעים בישראל לחתום על כרטיס תורם, כדי לעודד חתימה על כרטיס תורם בקרב בני קהילותיהם.
יש לאפשר לאנשים בעלי יכולת כלכלית הזקוקים להשתלת איברים לשלם בעבור איברים בארץ או בחו"ל, אם הם עושים זאת בדרך שאינה פוגעת בתורמים.
על פי החוק החדש המסדיר את השתלת האיברים בישראל, ניתנת עדיפות בתור להשתלה לנושאי כרטיס תורם. יש לשנות את הסעיף הזה, משום שהוא מכניס למערכת השיקולים להקצאת איברים שיקולים שאינם רפואיים.
אין לאפשר תרומת איברים לאנשים שהתנהגו התנהגות לא אחראית ובכך גרמו למחלה שבגללה הם זקוקים להשתלה (כמו מעשנים הזקוקים לתרומת ריאה או אלכוהוליסטים הזקוקים לתרומת כבד).
צריך לשנות את החוק בישראל ולקבוע שגוף המת שייך למדינה, ואז לא יהיה צורך בהסכמת המשפחה לתרומת איברים. יש להימנע מתרומת איברים רק אם הנפטר חתם בחייו על סירובו לתרום.
מחפירות ארכאולוגיות לתרומה שאין דומה לה.
פרופ' אהוד נצר היה ארכאולוג, חוקר ידוע בתחומו. למרות גילו המבוגר (75) הוא המשיך לעבוד בלי הפסקה וניהל את החפירות בהרודיון. שם, בהרדיון, הוא נפל ונחבל קשה בראשו. פציעתו הייתה קשה ולא היה סיכוי רב שישרוד. לאחר שלושה ימים של טיפולים ובדיקות נמצא שהוא מת מוות מוחי. ארבעת ילדיו ואשתו מילאו את בקשתו ותרמו את אבריו.
(1).jpg)
